6 минут чтения Смотреть на карте

Мечеть Арабахмет — османская мечеть XVI века в квартале Араб Ахмет в Никосии. Ее возвели в конце 1500-х годов, вскоре после завоевания Кипра османами в 1571 году. Название дано в честь Араб Ахмет-паши, одного из полководцев вторжения, впоследствии генерал-губернатора Родоса.

shutterstock-com

Это единственная на Кипре мечеть с характерными для Турции куполами. Главный молитвенный зал перекрыт крупным центральным куполом около 6 метров в диаметре; три меньших купола накрывают входной портик, еще четыре небольших купола расположены на углах здания. Такой план следует классической анатолийской традиции — купол на квадратном основании.

Историческая справка

Араб Ахмет-паша был одним из старших военачальников османской армии, завоевавшей Кипр. После покорения острова район вокруг мечети стал одной из самых престижных жилых зон османской Никосии. Здесь селились высшие чиновники, судьи (кади) и наместники (паши) — по двум практическим причинам.

severis-org

Во-первых, квартал находился рядом со старым османским Сараем, который до завоевания был Лузиньянским дворцом, — до службы можно было дойти пешком. Во-вторых, по вечерам сюда с запада тянул бриз со залива Морфу, и в летнюю жару здесь было прохладнее, чем где-либо в городе. В эпоху до кондиционеров это было огромным преимуществом.

Мечеть стала центром этого элитного района. Знатные семьи строили рядом свои дома, и со временем квартал превратился в символ османской власти и престижа в столице.

Построена на христианском основании

Мечеть Арабахмет изначально возводили как мечеть, а не перестраивали из церкви, но место для нее выбрали на участке снесенной латинской церкви. При этом строители не просто убрали все следы прежнего здания — часть материалов использовали повторно, и весьма необычным образом.

Под коврами, которыми сегодня устлан пол, лежит около 25 средневековых надгробных плит. Они когда-то отмечали могилы французских рыцарей-крестоносцев и других европейских знатных людей, умерших на Кипре в период Лузиньянов (1192–1489). Надписи и изображения на плитах по-прежнему видны, если приподнять ковры.

Архитектура и облик

План мечети восходит к византийской крестово-купольной схеме с парусами, на которые опирается центральный купол. Эта конструкция позволяет установить круглый купол на квадратном основании, используя изогнутые треугольные сегменты-паруса. Такой подход характерен для сакральной османской архитектуры, развитой в Анатолии и привнесенной на Кипр.

wikipedia-org

Декор предельно сдержан. В отличие от готических соборов, которые османы превращали в мечети, здесь нет резных или формованных украшений. Строгая простота — типичная черта турецкой монументальной архитектуры того времени: чистые линии и геометрия создают духовную атмосферу без излишней отделки.

Из одного угла здания поднимается стройный минарет. Отсюда уже более 400 лет пять раз в день звучит призыв к молитве (азан). Высота минарета позволяет муэдзину охватить голосом окрестные улицы, приглашая верующих к намазу.

Внутри — привычное для мечети устройство: пол устлан коврами для молитвы, сбоку стоит зеленый минбар (кафедра) для пятничной проповеди имама, а михраб — ниша в стене — указывает направление на Мекку.

Сад выдающихся захоронений

В отличие от большинства мечетей, у Арабахмет есть кладбище в саду. Для исламской архитектуры это необычно, но именно благодаря захоронениям сад приобрел известность. В тени кипарисов среди цветов стоят хорошо сохранившиеся надгробия.

Самая значимая могила принадлежит Мехмеду Камилю-паше, родившемуся в Никосии в 1833 году. Он достиг того, чего не удавалось больше никому из киприотов: стал великим визирем Османской империи — высшим должностным лицом после султана. Камиль-паша занимал этот пост четыре раза во второй половине XIX века.

Камиль-паша скончался внезапно от обморока вследствие сердечных проблем 14 ноября 1913 года, у себя на родине. Его похоронили во дворе мечети, где он молился в юности.

Реставрации за столетия

Первая крупная реставрация понадобилась в 1845 году — примерно через 270 лет после постройки. Османским зданиям на Кипре часто требовались серьезные ремонты из‑за землетрясений, нередких в этом регионе. Работы 1845 года восстановили поврежденные части и усилили конструкцию.

visitncy-com

Вторую масштабную реставрацию провели в 1990-х. Это был комплексный проект, рассчитанный на долгосрочное сохранение памятника. Отремонтировали купола, очистили каменную кладку, восстановили минарет и обновили инфраструктуру, сохранив исторический облик. Сад также привели в порядок, проложили дорожки и благоустроили кладбище.

Квартал Арабахмет сегодня

Окрестности мечети сильно менялись со временем. В османский период это была самая престижная жилая зона. После 1878 года, когда управление Кипром перешло к Британии, район сохранил свой характер, но стал более пестрым. Армяне-киприоты, жившие здесь еще со времен османского завоевания, стали многочисленнее. В начале XX века многие армяне, бежавшие от резни в Анатолии, осели в квартале Араб Ахмет.

shutterstock-com

Межобщинные столкновения 1963 года радикально изменили жизнь района: многие жители, в том числе большинство армянских семей, бежали. После турецкого вторжения на Кипр в 1974 году эта часть Никосии оказалась под турецким контролем.

Сегодня здесь намного спокойнее, чем во времена османского расцвета. Мечеть по-прежнему действует и служит местной мусульманской общине, а ее тихий сад дарит передышку от суеты центра Никосии.

Почему мечеть Арабахмет важна

Мечеть Арабахмет — подлинный образец османской архитектуры на Кипре. В отличие от перестроенных соборов, преобладающих в других частях Никосии, это здание изначально спроектировано и возведено как мечеть. Оно показывает, что создавали османские архитекторы, когда работали «с нуля», а не приспосабливали готовые сооружения.

wikipedia-org

Здание наглядно показывает, как завоеватели обходились с архитектурным наследием прежних властителей. Повторное использование крестовых надгробий в полу — пример прагматичной переработки материалов, но одновременно это невольный диалог между христианским и исламским Кипром. Встав на молитву, люди опираются на плиты, которые когда-то стояли на христианских могилах.

Могила Камиль-паши придает месту значение, выходящее за рамки архитектуры. Она напоминает, что Кипр дал миру деятелей, влиявших на события во всей Османской империи. Четыре срока Камиль-паши на посту великого визиря доказывают, что киприоты могли подниматься на вершины власти в XIX веке.

Как посетить мечеть Арабахмет

Мечеть находится на улице Салихи Шевкет (бывшая Виктория-стрит) в квартале Араб Ахмет в Никосии. Добраться из Республики Кипр можно через пункты пропуска на улице Ледра или у Ледра Пэлас, при себе нужен паспорт или удостоверение личности ЕС.

Посещение возможно вне времени молитв. Как действующая мечеть, она закрывается на пять ежедневных намазов и на более продолжительную пятничную полуденную молитву. Оптимально приходить в будние дни поздним утром или во второй половине дня.

Гостей просят соблюдать правила: перед входом разуваться; женщинам покрывать голову платком (при необходимости его можно взять у входа); одежда у мужчин и женщин должна закрывать плечи и колени. Фотографировать обычно разрешено, но уважительно и без съемки молящихся во время намаза. Вход бесплатный, пожертвования приветствуются: часть расходов на содержание покрывается именно ими.

Уголок спокойствия и истории

Мечеть Арабахмет ценна еще и тем, что в разделенной Никосии предлагает редкое пространство тишины и размышления. Несмотря на политические сложности, это по-прежнему место веры и красоты, которое служит своей общине уже более четырех столетий.

Контраст между умиротворенным садом и скрытыми под полом средневековыми надгробиями как в фокусе объединяет сложную историю Кипра. Здесь переплетаются разные веры, правители и эпохи, образуя слои смысла, которые не сводятся к одному периоду или народу.

Узнайте больше об удивительных гранях Кипра

Османские себили — городские питьевые фонтаны

Османские себили — городские питьевые фонтаны

С установлением власти Османской империи на Кипре в 1571 году на острове заметно изменились архитектура и повседневная жизнь. Одним из самых полезных нововведений стали себили — общественные питьевые фонтаны, которые быстро превратились в неотъемлемую часть кипрских городов. Они выполняли и религиозную, и гражданскую функции: бесплатно поили путников и горожан и давали мусульманам возможность совершить омовение…

Подробнее
Османские бани на Кипре

Османские бани на Кипре

Османские бани, или хамамы, стали заметной частью архитектуры и общественной жизни Кипра. На протяжении веков эти общественные купальни служили местом омовений и общения. До наших дней сохранилось несколько хамамов как памятники османскому периоду, а два из них продолжают работать как полноценные спа. wikimedia.org1 Традиция хамама возникла задолго до османов. Ее истоки уходят к римским термам…

Подробнее
Мечети османского времени и городская архитектура

Мечети османского времени и городская архитектура

Османская архитектура на Кипре — это исламские здания и городские структуры, построенные или приспособленные во время османского владычества с 1571 по 1878 год. За три столетия они заметно изменили облик кипрских городов, прежде всего Никосии и Фамагусты. На остров пришли формы, сформировавшиеся в Стамбуле и Анатолии: купольные мечети, ханы (караван-сараи), хаммамы (бани), крытые рынки и…

Подробнее