В самом центре Северного Никосии стоит крупнейшее готическое здание Кипра. Когда‑то это был собор, позже его превратили в мечеть, но французский готический облик сохранился. За более чем 800 лет здесь происходили коронации, землетрясения и осады, сменялись династии и государства — и сегодня это один из главных исторических памятников острова.
Собор Святой Софии, ныне Селимие Джамии, возводили в XIII веке. В 1570 году, после завоевания Кипра Османской империей, его переосветили как мечеть. Внутренние размеры — 66 на 21 метр, вместимость — около 2500 человек. Здесь проходили коронации кипрских королей из дома Лузиньянов, а позднее — титулярных королей Иерусалима и Армении.
Историческая справка
Строительство началось в 1209 году при Лузиньянах — французской династии, правившей Кипром после крестовых походов. Проект явно вдохновлялся Нотр-Дамом в Париже и другими французскими соборами: к работам привлекли мастеров из Франции, а местные ремесленники помогали им на месте. Создание храма растянулось более чем на полтора века и в целом завершилось около 1326 года.
Более двух столетий собор служил коронационной церковью Лузиньянов. Королей Кипра венчали здесь и как правителей Иерусалима, хотя самим Иерусалимом они уже не владели. Политическое значение храма для мира крестоносцев было колоссальным.
Во время осады Никосии в 1570 году многие горожане укрылись в соборе. Город пал 9 сентября, после 50 дней осады. Епископ Пафоса произнес последнюю христианскую проповедь, моля о Божьей помощи, но вскоре османские воины ворвались в храм, выбили двери и убили епископа и тех, кто искал убежища внутри.
Здание сразу же переоборудовали в мечеть. Христианскую утварь, убранство, хоры и иконографию вынесли, надгробия и статуи обезобразили, чтобы убрать символы власти Лузиньянов. Интерьер очистили к первой пятничной молитве, состоявшейся 15 сентября 1570 года в присутствии Лала Мустафы-паши.
В том же году на незавершенных западных колокольнях возвели два минарета. Добавили исламские элементы — михраб (нишу для молитвы) и минбар (кафедру). Первым имамом был Моравизаде Ахмед эфенди из Мореи. С тех пор перед пятничной молитвой имамы поднимались на минбар, опираясь на меч, использованный при завоевании, — символ покорения города.
Поначалу мечеть сохраняла посвящение Святой Софии (Премудрости Божией). 13 августа 1954 года муфти Кипра официально переименовал ее в Селимие Джамии в честь султана Селима II, при котором Кипр был завоеван.
Землетрясение 1491 года и ремонт при венецианцах
Кипрское землетрясение 1491 года сильно повредило восточную часть собора. Паломник, побывавший здесь вскоре после бедствия, писал, что обрушилась значительная часть хора, разрушена часовня позади него и повреждена гробница, которую приписывали Гуго III. Толчки вскрыли королевское погребение: тело в царских одеждах и золотые реликвии, которые позже изъяли венецианцы.
Сенат Венеции распорядился о масштабной реставрации и учредил специальную комиссию. Архиепископу предписали ежегодно выплачивать 250 дукатов на работы. Восстановление было тщательным и обширным. К 1507 году Пьер Мезанж отмечал, что хотя собор «полностью разрушили» 20–22 годами ранее, теперь он вновь выглядел прекрасно.
Когда в 1560‑е годы венецианцы возвели вокруг Никосии новые оборонительные стены, собор Святой Софии оказался в самом центре города — в духе средневековой европейской градостроительной традиции, где кафедральный храм обычно обозначал сердцевину поселения.
Архитектурные особенности
Собор — наглядный образец французской готики, привезенной на восток Средиземноморья. Западный фасад оформлен тремя стрельчатыми порталами, декорированными скульптурами царей, пророков, апостолов и епископов.
Главная дверь и каменное окно-розa над ней демонстрируют высокое мастерство готической резьбы. По преданию, четыре фронтонные колонны привезены с античных развалин Саламина.
Внутри — трехнефное пространство из шести пролетов, по бокам — часовни в честь разных святых. Северная посвящена святому Николаю, южные — Деве Марии и святому Фоме Аквинскому.
Вокруг хора идет обход, как в Нотр-Даме, хотя лучевых апсидальных часовен здесь нет. Трансепты включают часовни на уровне боковых нефов — решение, напоминающее собор в Пуатье.
Для строительства использовали киренийский известняк нежного золотистого оттенка. Готические арки, нервюрные своды и стрельчатые окна сохранились и сегодня, контрастируя с более поздними исламскими элементами. Два минарета высотой около 50 метров, выполненные в османском стиле, возвышаются над незавершенными колокольнями и формируют узнаваемый силуэт здания.
Современная реставрация
В 2020‑е годы прошла масштабная реставрация, занявшая около пяти лет. Работы были сосредоточены на укреплении конструкций, ремонте материалов и консервации каменной кладки.
К проекту регулярно привлекали архитекторов и специалистов по сохранению наследия, чтобы соблюдать международные нормы, в частности Венецианскую хартию. В 2019–2020 годах провели неинвазивные обследования: георадар, 3D‑электроразведку и сейсмотомографию для оценки состояния грунта, фундаментов и скрытых дефектов.
В 2021 году выполнили расчетные модели и 3D‑цифровое моделирование, чтобы понять поведение здания при землетрясении и планировать только необходимые и безопасные вмешательства.
В 2023 году провели конструкционное усиление: в ключевые стены ввели стержни и анкеры из нержавеющей стали, укрепили стропильные фермы и кладку. Работы координировали турко-кипрские власти при международном контроле, что подчеркивает значение мечети как объекта культурного наследия.
Как посетить мечеть Селимие
Мечеть расположена в центре Северного Никосии, примерно в 10 минутах пешком от КПП на улице Ледра. Путешественники из Южного Никосии могут пересечь «зеленую линию» по паспорту или удостоверению личности ЕС. Храм открыт ежедневно, но часы посещения меняются в зависимости от пятиразового молитвенного распорядка.
Вход свободный, но важно соблюдать нормы поведения в мечети. Обувь снимают при входе. Женщинам стоит одеться скромно и покрыть голову платком — их выдают у двери. Фотографировать можно, но во время молитвы лучше не использовать вспышку. Просим говорить тише и не заходить в зоны, отведенные для молитвы.
Пространство вокруг мечети недавно обновили. Рядом работают аутентичные рестораны, антикварные лавки и культурные площадки — место любят и туристы, и местные жители. В двух шагах — восстановленный караван-сарай Бюйюк Хан, а улица Араста ведет через традиционный рынок со специями, тканями и изделиями ремесленников.
Памятник культурным переменам
Ценность собора Святой Софии в том, что он пережил глубокие политические и религиозные трансформации. За восемь веков здесь служили латинские католики, затем, вероятно, православные (если более ранний храм действительно существовал), а позже — мусульмане. Каждый слой истории оставил след, не вытеснив полностью предыдущий.
Собор, ставший мечетью, нагляден в своей преемственности сквозь перемены. Лузиньяны возвели его как символ католической власти на востоке Средиземноморья; османы переоборудовали для мусульманского обряда; современный Кипр сохраняет его как общее наследие острова. Эта многослойная история делает памятник значительнее, чем если бы он оставался только собором или только мечетью.
