Соли был одним из десяти древних царств-городов Кипра, существовавших с VI века до н. э. до римского завоевания. Поселение занимало удачное место у реки Камбос на заливе Морфу: акрополь располагался на возвышенности, а нижний город — у гавани.
К югу от города лежали богатые медные рудники, рядом били хорошие источники воды, а плодородные равнины обеспечивали урожаи. Эти преимущества приносили Соли процветание более тысячи лет, пока в VII веке н. э. город не был разрушен арабскими набегами.
Историческая справка
О названии Соли ходит несколько легенд. Одна греческая версия приписывает основание города мифическому афинскому герою Акаманту, спутником которого был Фалер. По другому преданию, около 580 года до н. э. местный правитель Филокипр властвовал в соседнем городке Айпея. Во время своих путешествий на Кипр прибыл знаменитый афинский законодатель и философ Солон и встретился с царём.
Согласно античным источникам, Солон заметил, что Айпея занимает крепкое, но труднодоступное и тесное место на каменистой высоте. Он убедил Филокипра покинуть старую площадку и перенести столицу на прибрежную равнину — там просторнее, вода лучше, а до гавани легче добраться. Солон остался помочь в планировке и устройстве нового города. В благодарность царь назвал его Соли — в честь своего советника.
Соли сохранял ярко выраженную проэллинскую идентичность и упорно сопротивлялся персам. Когда в 498 году до н. э. ионийские греки подняли восстание против Персии, Соли вместе с большинством кипрских царств поддержал мятеж. Верной персам осталась лишь Аматус. В 496 году до н. э. персидское войско после пяти месяцев осады вновь овладело Соли.
Свободу город обрёл в 449 году до н. э., после поражения Персии от греков. В IV веке до н. э. Соли перешёл под власть Эвагора, могущественного царя Саламина (411–374 гг. до н. э.). Позднее в городе вновь правили собственные цари. Пасиократ профинансировал постановки трагедий в честь взятия Тира Александром Македонским в 311 году до н. э. Из его рода происходил Стасанор — друг Александра и наместник.
После смерти Александра в 323 году до н. э. его империя была разделена полководцами. Пасиократ в 321 году до н. э. поддержал Птолемея I Сотера из Египта. Соли стал единственным кипрским царством, которое Птолемей не упразднил. Сын Пасиократа Эўност женился на дочери Птолемея Ирине, но, похоже, был последним царём: затем город перешёл к республиканскому устройству.
Откуда бралось богатство
Медные рудники южнее Соли были самыми продуктивными на всём острове. Античные тексты упоминают поставки Соли в Афины леса и меди. В ответ Афины отправляли предметы роскоши, в том числе металлическую посуду. В 2005–2006 годах возле Соли раскопали три подземные гробницы: две сохранили множество ценностей, одну опередили грабители.
В одной гробнице лежали останки мужчины, женщины и девочки; в другой — женщины и девочки. Среди находок — золотой венок в виде плюща с тщательно проработанными ягодами, золотой трон, диадема, золотые украшения, а также бронзовая, серебряная и золотая сосудная утварь для симпозиумов. Часть сосудов соответствует афинским образцам, другие напоминают ахеменидские персидские и македонские работы.
Археолог Хазар Кабa отметил, что комплекс гробниц доказывает прямые торговые связи Соли с Афинами, державшими 2400 лет назад ведущую морскую силу Средиземноморья. Разнообразие импортных предметов роскоши указывает на принадлежность семьи к городской элите. Сегодня эти сокровища выставлены в находящемся под контролем Турции Археологическом музее и музее природы в Морфу.
Приход христианства
По православному преданию, святой Марк крестил в Соли Авксибия и поставил его первым епископом местной церкви в I веке н. э. Книга Деяний апостолов об этом не упоминает, но «Деяния Варнавы» свидетельствуют, что путь Варнавы и Марка с северного побережья Кипра к Лампадистису проходил через порт Соли. На Никейском соборе 325 года присутствовал епископ из Соли, что подтверждает существование к тому времени устойчивой христианской общины.
Первая церковь была деревянной и почти полностью вымощенной мозаикой. К VIII веку здесь последовательно возвели четыре храма, один поверх другого. Раннюю Базилику A засыпали, выровняли и перекрыли при расширении Базилики B. Археологам пришлось бережно разделять слои, фиксируя каждый уровень мозаик. В составе Базилики B были атрий и баптистерий, что говорит о росте общины в V веке.
Последняя базилика имела три нефa и протяжённость около 200 метров; нефы разделяли двенадцать колонн, несколько из которых стоят и сегодня. Храм имел три входа и двор с фонтаном, окружённый ещё рядом колонн.
Римский театр
Римский театр раскопала Шведская кипрская экспедиция под руководством Альфреда Вестхольма в 1927 году. Сооружение относится к концу II — началу III века н. э. Его построили на месте более раннего греческого театра на северном склоне холма, обращённом к морю. Вместимость составляла около 3500 зрителей — это один из небольших театров Кипра. Для сравнения: в Саламине — около 15 000, в Неа-Пафосе — примерно 8500 мест.
Любопытные факты
Знаменитый философ Клеарх из Соли жил в IV веке до н. э. Ученик Аристотеля, он принадлежал к перипатетикам и, как полагают, добирался в своих странствиях до Александрии на Оксе в Бактрии.
Раскопки выявили следы различных ремесленных мастерских, разбросанных по территории — это свидетельства производства, поддерживавшего городскую экономику наряду с торговлей медью.
Когда Линдон Джонсон посещал Кипр, высокому президенту (его рост — 1,92 м) потребовались особые условия размещения. Похожие примеры адаптаций для почётных гостей отмечают и более ранние хроники со всего Кипра.
В XI–XII веках на полу разрушенной базилики возвели небольшую церковь — примерно на четверти первоначальной площади. Со временем и она обветшала, а её камень, как и блоки большой базилики, британская администрация вывезла для работ на Суэцком канале и в порту Саид.
Конец пришёл с моря
В римскую эпоху Соли процветал и тянулся к побережью. В IV веке рудники закрылись. Гавань постепенно заиливалась, и значение города как торгового порта падало. В VII веке решающий удар нанесли арабские набеги. Как и многие прибрежные города Кипра, Соли был разрушен и уже не возродился.
В последующие века местные жители разбирали руины как готовый каменоломный массив. Огромные колонны до сих пор лежат там, где упали. Британцы вывезли тысячи тонн тесаного камня для стройки в Египте. И всё же уцелевшие фрагменты позволяют представить масштаб и богатство древнего города.
Что видно сегодня
Основные руины Соли делятся на три зоны. У входа находится базилика, накрытая большим навесом с открытыми стенами из профнастила. Небольшая тропа ведёт на склон к югу от базилики — там стоит театр. Между ними лежит район агоры с нимфеем и колоннадной улицей.
Комплекс расположен к юго-западу от Морфу, у прибрежной деревни Каравостаси. Доехать можно из Кирении по западной прибрежной дороге или из Никосии — через Морфу, следуя указателям на Лефку. Руины открыты ежедневно, вход платный. Окрестности остаются мало застроенными, и можно ощутить, как выглядело это побережье в древности.
Почему Соли важен
Соли воплощает богатство и влияние кипрских городов-царств. Медные рудники, которые кормили город, разрабатывали ещё со времён бронзового века. Даже название Кипра связывают с греческим словом «медь». Соли стоял в самом центре этой ключевой отрасли.
Город также показывает, как Кипр служил перекрёстком культур Греции, Персии, Египта и Рима. Сокровища из гробниц раскрывают торговые связи по всему Средиземноморью. В храмах почитали и греческих богов, и египетских — Исиду и Сераписа. Архитектура следует римским образцам, а мозаики сочетают геометрию и христианские символы.
Слои храмов, возведённых один над другим, рассказывают о распространении христианства на Кипре. Соли считает себя местом, где святой Марк крестил первого епископа острова. Исторична ли эта традиция — вопрос открытый, но археология однозначно подтверждает: в Соли была одна из самых ранних христианских общин на Кипре.
Ценность руин в том, что перед нами — целый древний город. В отличие от мест, где жизнь не прерывалась и всё перестраивалось веками, Соли опустел и медленно разрушался. Раскопки открывают театр, где горожане смотрели представления, агору — место торговли и встреч, нимфей — источник воды, и церкви — центры веры. Прогулка по Соли позволяет увидеть, как жили люди в эллинистическом и римском городе на Кипре две тысячи лет назад.
