Некрополи Сускиу – одно из важнейших археологических открытий на Кипре, проливающее свет на погребальные обычаи и социальное устройство почти пятитысячелетней давности. Эти памятники, расположенные на юго-западе Кипра близ деревни Сускиу, открыли сложные гробницы, вырубленные в скале и наполненные погребальным инвентарём, который заставил пересмотреть прежние представления о доисторической жизни на острове.
Комплекс Сускиу включает четыре отдельных некрополя и поселение – все они относятся к халколиту, примерно к 3000 году до н. э. Наиболее изученный из них, известный как Сускиу-Ватиркакас, некрополь 1, расположен вдоль южного края оврага, прямо напротив одновременного поселения на другом берегу ручья. Такое намеренное разделение мира живых и мёртвых стало заметным отходом от более ранних погребальных традиций.
Некрополи содержат гробницы, вырубленные в скале, а не простые ямы. На большинстве халколитических памятников Кипра людей хоронили внутри поселений в обычных ямах, часто с минимальным инвентарём или вовсе без него. В Сускиу подход был совершенно иным. Община создала формальные погребальные площадки за пределами поселения и вложила значительный труд в вырубку сложных гробниц в материковой породе. Эти гробницы вмещали множественные захоронения и содержали богатые наборы предметов, что указывает на более сложные погребальные обряды, чем было известно ранее для этого периода.
Исторический контекст
Некрополь впервые привлёк внимание археологов в 1951 году, когда Трифонас А. Кулерму и Джордж Пастос, хранитель близлежащей Куклии, обнаружили его в поисках поселений, связанных с захоронениями. К сожалению, грабители уже побывали здесь, и в начале 1970-х годов, до начала полноценных раскопок, памятник серьёзно пострадал.
С 1951 по 1997 год некрополь Ватиркакас исследовали четыре археологические экспедиции: британская в 1950-х, французская в 1960-х, работы Департамента древностей Кипра в 1990-х и исследования команды Эдинбургского университета. Каждая миссия раскапывала свой участок, и результаты публиковались разрозненно, в виде предварительных отчётов. Эта фрагментарность была преодолена в 2006 году, когда Эдгар Пелтенбург координировал выход сводной публикации, объединившей итоги всех четырёх экспедиций.
Раскопанная часть некрополя 1 занимает около 1800 квадратных метров на участке примерно 30 на 60 метров. Это лишь часть того, что может оказаться гораздо более обширным некрополем, состоящим из нескольких погребальных групп. Гробницы неравномерно сосредоточены в полосе шириной около 30 метров вдоль южного края оврага, образуя линейную структуру некрополя, уникальную для доисторического Кипра.
С 2001 по 2011 год команда Эдинбургского университета под руководством Эдгара Пелтенбурга также раскопала некрополь Лаона на западном гребне и провела масштабные исследования связанного с ним поселения. В Лаоне было раскопано 137 гробниц, а в Ватиркакасе зафиксированы ещё три некрополя. Вместе эти памятники дали беспрецедентную информацию о погребальных обычаях и социальной организации халколита.
Скальные гробницы и сложная погребальная архитектура
Гробницы Сускиу вырубались прямо в мягком известняке – работа, требовавшая значительных усилий. Мастера прорубали вертикальные шахты с поверхности на глубину двух метров и более. Некоторые гробницы представляли собой просто глубокие шахты, другие имели в основании колоколообразные камеры, дававшие больше места для захоронений.
Самые сложные гробницы имели несколько шахт, соединённых с более крупными камерами. После завершения захоронения входы в шахты закрывали массивными каменными плитами. Некоторые из этих плит были огромными, с отверстиями в форме песочных часов, просверленными у краёв – вероятно, для продевания верёвок, чтобы поднимать тяжёлые камни на место. Усилия, затраченные на создание и запечатывание этих гробниц, намного превосходили практические нужды простого погребения тел.
Исключительный памятник – гробница 73
Среди всех раскопанных в Сускиу гробниц гробница 73 выделяется особо. Расположенная близ центра открытой части некрополя, она представляет собой выразительный монумент, рассчитанный на публичное восприятие. Её масштаб и сложность намного превосходят любое другое захоронение на памятнике, а объём вложенного труда не имеет аналогов среди остальных гробниц.
Гробница 73 состояла из двух глубоких шахт, соединённых с большой квадратной камерой размером примерно 4,5 на 4,3 метра, вырубленной на глубину более двух метров в материковой породе. Гробница имела сверкающие белые фасады, тщательно выровненные и оштукатуренные с качеством, не встречающимся больше нигде в некрополе. Эта визуальная особенность делала гробницу мгновенно узнаваемой для любого, кто приближался к некрополю.
Более широкое значение Сускиу
Памятники Сускиу коренным образом изменили археологическое понимание халколитического Кипра. До их раскопок знания об этом периоде основывались главным образом на поселениях с простыми захоронениями. Доисторическая археология Кипра была «неизменно сосредоточена на свидетельствах из поселений», не имея подробной информации о некрополях, ритуальных практиках или деятельности за пределами бытового контекста.
Некрополи Ватиркакас и Лаона дали первое детальное описание халколитического памятника, не связанного с жилищами. Они показали, что некоторые общины практиковали сложные многоступенчатые погребальные ритуалы, содержали формальные некрополи отдельно от поселений и вкладывали значительные ресурсы в погребальную архитектуру и инвентарь. Эти практики заметно отличаются как от предшествующих, так и от последующих обычаев.
Нововведения, зафиксированные в Сускиу, включают само существование некрополей, более просторные сооружения для систем множественных захоронений, усложнение типов гробниц и помещение предметов в могилы как часть погребального ритуала. Эти изменения указывают на растущую социальную сложность и формирование иерархий, основанных на родственных группах и идеологии предков.
Сускиу также демонстрирует, что халколитический Кипр участвовал в более широких культурных процессах восточного Средиземноморья. Скальные гробницы имеют возможные прототипы или связи с анатолийскими традициями. Наличие престижных предметов, специализированного производства и свидетельств обменных сетей показывает, что даже в доисторическую эпоху Кипр не был изолирован, а взаимодействовал с соседними регионами.
Посещение археологической зоны Сускиу сегодня
Археологические памятники Сускиу расположены в районе Пафоса на юго-западе Кипра, близ современной деревни Сускиу. Местность находится в нижней части долины реки Диаризос, где узкий гребень между Диаризосом и Ватиркакасом образует характерный рельеф, видимый на километры вокруг.
Доступ к самим раскопам ограничен для защиты археологических остатков. Скальные гробницы уязвимы к повреждениям от пешеходного движения, выветривания и роста растительности. Кроме того, опасения по поводу возобновления грабежей требуют тщательного управления памятниками. Посетители не могут свободно исследовать территорию некрополей, как это возможно в более обустроенных археологических парках.
Однако окружающий ландшафт доступен для восприятия. С гребня, где расположены поселение и некрополи, открываются виды на долину и горы. Прогулка по этой местности даёт представление о том, почему это место было выбрано для поселения и захоронений – благодаря доступу к воде, удобной для обороны позиции и близости к ресурсным зонам.
Кипрский археологический музей в Никосии и Археологический музей Пафоса выставляют пикролитовые фигурки и другие находки из Сускиу. Эти музейные коллекции позволяют увидеть подлинные предметы, прославившие памятник, и понять мастерство и культурные ценности, которые они воплощают. Экспозиции объясняют археологическое значение находок и помогают поместить их в контекст.
Одна из известных пикролитовых фигурок, так называемая фигурка из Ялии, изображена на обратной стороне кипрских монет евро. Этот знаковый образ стал национальным символом, представляющим глубокое доисторическое наследие Кипра. Увидеть эту фигурку в музеях или на монетах – значит ощутить осязаемую связь с памятниками Сускиу, даже если сами археологические зоны недоступны.
Наследие Сускиу в археологии Кипра
Раскопки в Сускиу преобразили понимание доисторических обществ Кипра. Они показали, что халколитические общины достигли большей социальной сложности, чем считалось ранее, – с формирующейся элитой, специализированным ремесленным производством, региональными ритуальными центрами и развитыми формами выражения статуса через погребальные практики.
Эдгар Пелтенбург, руководивший основными раскопками с 2001 по 2011 год, посвятил значительную часть своей выдающейся карьеры изучению малых обществ Кипра и древнего Ближнего Востока. Его работа в Сускиу, опубликованная в полном объёме его коллегами Дайан Болгер и Линди Крю после его смерти в 2016 году, стала достойным итогом десятилетий исследований. Детальная документация и анализ задали стандарты для доисторической археологии.
Памятники продолжают порождать исследования и публикации. Новые аналитические методы, применяемые к хранящимся материалам, дают свежие результаты. Сравнительные исследования связывают Сускиу с одновременными процессами в других частях восточного Средиземноморья. Каждое новое исследование опирается на прочный фундамент тщательных раскопок и всесторонней публикации.
Для Кипра Сускиу представляет важнейший фрагмент долгой истории острова. Период около 3000 года до н. э. был временем новаций и перемен, задавших образцы, которые повлияли на развитие бронзового века. Понимание этого формирующего периода помогает объяснить, как Кипр эволюционировал от небольших неолитических деревень к сложным обществам последующих тысячелетий, активно участвовавшим в средиземноморских торговых сетях и культурных обменах.
Пикролитовые фигурки, найденные в гробницах Сускиу, продолжают завораживать учёных и широкую публику. Эти загадочные предметы с характерной крестообразной формой и тщательной обработкой поднимают вопросы о доисторических верованиях, художественном выражении и социальных ценностях. Они напоминают, что даже 5000 лет назад люди вкладывали мастерство и смысл в создание вещей, выходящих за рамки простой утилитарности, – вещей, которые связывали их с предками, обозначали их идентичность и выражали глубочайшие культурные ценности.
