Eine Tekke ist ein Gebäude, das speziell für die Zusammenkünfte einer Sufi-Bruderschaft oder Tariqa konzipiert wurde und als Ort des spirituellen Rückzugs und der inneren Läuterung dient. Während der osmanischen Herrschaft über Zypern von 1571 bis 1878 entstanden auf der Insel mehrere Tekken, die den mystischen Strömungen des Islam dienten – jenen Richtungen, die durch Meditation, Gebet, Musik und Tanz eine direkte, persönliche Erfahrung des Göttlichen anstrebten.
Diese heiligen Stätten wurden nicht nur zu Zentren spiritueller Praxis, sondern auch zu Orten sozialer Fürsorge – sie boten Armen Nahrung und Reisenden Unterkunft. Die bedeutendsten erhaltenen Tekken auf Zypern sind heute die Mevlevi-Tekke in Nikosia und die Hala-Sultan-Tekke in Larnaka. Beide repräsentieren unterschiedliche Facetten der Sufi-Tradition auf der Insel.
Historischer Hintergrund
Der Sufismus, die mystische Strömung des Islam, kam mit der osmanischen Eroberung von 1570 nach Zypern. Bei jedem Feldzug der Osmanen begleiteten zahlreiche Sufis die Soldaten – sie gaben spirituelle Orientierung und kämpften an ihrer Seite. Viele Sufis starben als Märtyrer bei der Eroberung zyprischer Festungen, besonders bei der Einnahme Nikosias. Ihre Gräber markieren die Orte, an denen sie fielen.
Das Verhältnis zwischen den osmanischen Behörden und den Sufi-Orden war vielschichtig. Während die offizielle Staatsreligion dem orthodoxen sunnitischen Islam folgte, pflegten die Sufi-Organisationen Beziehungen zu verschiedenen gesellschaftlichen Ebenen. Die Janitscharen, eine Elitetruppe aus Soldatensklaven, und die Handwerkszünfte waren alle mit bestimmten Orden verbunden.
Viele einflussreiche Persönlichkeiten aus den herrschenden Kreisen gehörten einem Orden an, insbesondere dem Mevlevi-Orden. Diese Verbindungen eröffneten nicht nur Wege zum sozialen Aufstieg, sondern dienten dem Staat auch als Kanäle, um seinen Einfluss auf die Gesellschaft auszuweiten.
Die Mevlevi-Tekke und die tanzenden Derwische
Der Mevlevi-Orden entstand in Konya, im heutigen Türkei, und wurde von Anhängern des persischen Dichters, Sufi-Mystikers und islamischen Theologen aus dem 13. Jahrhundert gegründet, der als Celaleddin Rumi oder häufiger als Mevlana bekannt ist. Die mystische Philosophie, die er in seiner Dichtung zum Ausdruck brachte, verbreitete sich von Konya aus ostwärts bis nach Indien und schließlich in der gesamten islamischen Welt. Rumi betonte Musik und Tanz als Ausdruck der gegenseitigen Liebe und Sehnsucht zwischen der Seele und dem Göttlichen. Deshalb wurden seine Anhänger wegen ihrer berühmten Praxis des ständigen Drehens als Form der Gottesverehrung allgemein als tanzende Derwische bekannt.
Die Mevlevi-Tekke in Nikosia wurde im frühen 17. Jahrhundert auf einem Grundstück errichtet, das eine Grundbesitzerin namens Emine Hatun gestiftet hatte. Das Gebäude gilt traditionell als erweiterte Fortsetzung zuvor bestehender Tekken, die als Arab-Ahmed-Pascha- und Ferhad-Pascha-Tekken bekannt waren. Diese Tekke war bis 1607 verfallen, woraufhin Ferhad Pascha auf ihren Fundamenten eine Mevlevi-Tekke errichten ließ und sie 1607 nach sich benannte.
Hala-Sultan-Tekke am Salzsee
Die Hala-Sultan-Tekke ist sowohl Moschee als auch Tekke-Komplex und liegt am Westufer des Salzsees von Larnaka. Die Bezeichnung Tekke könnte sich an diesem Ort auf eine frühere Einrichtung beziehen, die von Sufi-Bruderschaften genutzt wurde. Der heutige Komplex besteht aus einer Moschee, einem Mausoleum, einem Friedhof und Wohnräumen für Männer und Frauen.
Das Monument wurde in mehreren Phasen errichtet, beginnend 1760 und abgeschlossen 1817. Es ist ein bedeutendes islamisches Bauwerk, eine der meistverehrten Stätten der muslimischen Welt, und wird bis heute für religiöse Zwecke genutzt. Einige Quellen bezeichnen die Hala-Sultan-Tekke als drittheiligsten Ort für Muslime weltweit, andere als viertheiligsten nach Mekka, Medina und Jerusalem.
Die Moschee wurde über dem Grab von Umm Haram oder Ummü Haram errichtet, die als Schwester der Pflegemutter des Propheten Mohammed oder als Anhängerin aus Medina galt, die nach Zypern reiste. Die meisten Berichte stellen eine Verbindung zwischen der Stätte und dem Tod von Umm Haram während der ersten arabischen Eroberung Zyperns unter Kalif Muawiyah zwischen 647 und 649 her. Diesen Berichten zufolge war Umm Haram, bereits hochbetagt, während einer Belagerung von Larnaka von ihrem Maultier gestürzt und gestorben. Sie wurde dort begraben, wo sie starb.
In der zweiten Bauphase wurde die Moschee selbst errichtet. Ihr Grundriss wurde 1816 entworfen und im klassischen osmanischen Baustil ausgeführt. Die Moschee wurde von Es-Seyyid Mehmet Emin Efendi, dem damaligen Gouverneur von Zypern, gegründet, und ihr Bau wurde 1817 abgeschlossen. Die dritte Bauphase folgte kurz darauf und umfasste die Errichtung des Klosters und des kunstvollen Trinkbrunnens, der 1830 fertiggestellt wurde.
Wichtige Fakten über die Sufi-Stätten
Während der osmanischen Verwaltung Zyperns setzten Schiffe unter osmanischer Flagge ihre Flaggen auf Halbmast, wenn sie vor der Küste von Larnaka fuhren, und grüßten Hala Sultan mit Kanonenschüssen. Diese Praxis zeigte die Bedeutung der Stätte für die osmanischen Seestreitkräfte und die islamische Welt.
Als Teil des türkisch-zyprischen Erbes wird im Mevlevi-Tekke-Museum jedes Jahr um den 17. Dezember herum eine Zeremonie der tanzenden Derwische aufgeführt. Besucher des türkisch besetzten Teils Zyperns zur Weihnachtszeit können möglicherweise diesen faszinierenden Tanz erleben, bei dem sich die Derwische ununterbrochen drehen – eine Form der Meditation und Gottesverehrung. Diese jährliche Aufführung hält die Mevlevi-Tradition lebendig, obwohl die Tekke nicht mehr als aktive religiöse Einrichtung fungiert.
Archäologische Untersuchungen des Antikendienstes unter dem Frauenquartier der Hala-Sultan-Tekke haben Gebäudereste aus der spätarchaischen, klassischen und hellenistischen Zeit vom sechsten bis ersten Jahrhundert v. Chr. zutage gefördert. Mehrere Funde deuten darauf hin, dass die Stätte möglicherweise als Heiligtum genutzt wurde, doch der begrenzte Umfang der Untersuchungen lässt keine endgültigen Schlüsse über ihre Nutzung zu. Dies legt nahe, dass der Ort schon lange vor der islamischen Zeit eine sakrale Bedeutung hatte.
Bei einer Ausgrabung in der Hala-Sultan-Tekke im Jahr 1978 wurde ein Schatzfund mit 23 Stücken aus reinem Gold entdeckt. Dieser Fund verlieh der Stätte über ihre religiöse Bedeutung hinaus archäologische Wichtigkeit.
Der Naqschbandi-Orden ist die einzige Sufi-Sekte, die ihre Ursprünge bis ins erste Jahrhundert des Propheten Mohammed zurückverfolgen kann, was sie zur ältesten Tariqa macht. Heute hat sie noch Millionen von Anhängern weltweit. Als Sekte waren sie und die Halvetis besonders beliebt unter Theologen und Regierungsbeamten im osmanischen Zypern.
Die Tekke-Stätten heute besuchen
Das Mevlevi-Tekke-Museum befindet sich direkt innerhalb des Kyrenia-Tors im Ibrahim-Pascha-Viertel von Nikosia. Besucher betreten es durch einen gewölbten Eingang auf der linken Seite des Gebäudes. Das Museum ist gegen einen kleinen Eintrittspreis für die Öffentlichkeit zugänglich. Im Innenhof sind osmanische Grabsteine ausgestellt, während die Semahane Exponate über Rumis Dichtung, Derwisch-Kostüme und die bei Sufi-Zeremonien verwendeten rituellen Gegenstände zeigt. Eine erhaltene Derwisch-Zelle präsentiert Kochutensilien, einen Tisch und andere Gegenstände, die von den Derwischen benutzt wurden.
Die Hala-Sultan-Tekke liegt drei Kilometer westlich von Larnaka am Hauptsalzsee Zyperns. Das Monument ist von der Hauptstraße aus zugänglich und heißt Besucher aller religiösen Hintergründe willkommen. Die Moschee wird weiterhin für religiöse Zwecke genutzt, daher sollten Besucher sich bescheiden kleiden und die Gebetszeiten respektieren. Die Stätte bietet wunderschöne Ausblicke über den Salzsee, besonders bei Sonnenaufgang und Sonnenuntergang. Im Winter versammeln sich Tausende von Flamingos am See und verleihen der heiligen Atmosphäre natürliche Schönheit.
Wer durch den Haupteingang der Hala-Sultan-Tekke tritt, findet sich in einem schönen offenen Innenhof wieder, der von allen Seiten vom Komplex umgeben ist. Das Mausoleum enthält das Grab von Umm Haram in einer zweikammerigen Struktur. Vier weitere Gräber sind vorhanden, darunter zwei ehemalige Scheichs und ein bemerkenswerter Marmorsarkophag vom 12. Juli 1929, der Adile Hüseyin Ali gehört, der türkischen Ehefrau von Hussein bin Ali, Scherif von Mekka. An der östlichen Ecke der Moschee und Tekke befindet sich ein Friedhof, der um 1899 für Bestattungen geschlossen wurde. Gegenüber der Moschee steht ein achteckiger Brunnen, der um 1796 bis 1797 erbaut wurde.
Das Erbe des mystischen Islam auf Zypern
Die Tekken Zyperns sind mehr als architektonische Denkmäler. Sie verkörpern eine spirituelle Tradition, die durch Praktiken, die sich von der orthodoxen religiösen Observanz unterschieden, die Vereinigung mit dem Göttlichen anstrebte. Die Sufi-Betonung von Liebe, Musik, Dichtung und direkter Gotteserfahrung schuf eine Form des Islam, die verschiedene Bevölkerungsgruppen ansprach und die Verbreitung des Glaubens über Kulturen hinweg erleichterte.
Das Überleben dieser Stätten durch politische Veränderungen und religiöse Konflikte hindurch zeigt ihre Bedeutung für die Gemeinschaften, die sie schufen und pflegten. Obwohl die aktiven Sufi-Orden weitgehend aus Zypern verschwunden sind, bewahren die Gebäude und jährlichen Zeremonien ihr Andenken und ermöglichen heutigen Besuchern, dieser mystischen Tradition zu begegnen.
Für Zypern bilden die Tekken einen Teil der komplexen religiösen Landschaft der Insel, in der mehrere Glaubensrichtungen koexistierten und ihre Spuren hinterließen. Die Stätten erinnern Einwohner wie Besucher daran, dass zur zyprischen Identität neben griechischen und christlichen Traditionen auch osmanische und islamische Elemente gehören. Das Verständnis und die Bewahrung dieser Stätten tragen zu einem vollständigeren Bild der Geschichte und des kulturellen Erbes der Insel bei.
