Eine Tekke ist ein Gebäude, das eigens für die Zusammenkünfte einer Sufi-Bruderschaft – einer Tariqa – errichtet wurde und als Ort des spirituellen Rückzugs und der inneren Läuterung dient. Während der osmanischen Herrschaft auf Zypern von 1571 bis 1878 entstanden mehrere Tekken auf der Insel, um den mystischen Strömungen des Islam zu dienen, die eine unmittelbare persönliche Erfahrung des Göttlichen durch Meditation, Gebet, Musik und Tanz betonten.

Diese heiligen Stätten wurden zu Zentren nicht nur der spirituellen Praxis, sondern auch der Fürsorge für die Gemeinschaft: Sie boten Nahrung für die Armen und Unterkunft für Reisende. Heute sind die bedeutendsten erhaltenen Tekken auf Zypern die Mevlevi-Tekke in Nikosia und die Hala Sultan Tekke in Larnaka – beide stehen für unterschiedliche Aspekte der Sufi-Tradition auf der Insel.
Historischer Hintergrund
Der Sufismus – die islamische Mystik – kam mit der osmanischen Eroberung von 1570 nach Zypern. In jedem Krieg, den die Osmanen führten, begleiteten zahlreiche Sufis die Soldaten, gaben ihnen spirituelle Führung und kämpften an ihrer Seite. Viele Sufis starben als Märtyrer bei den Versuchen, Festungen während der Eroberung Zyperns einzunehmen – besonders bei der Belagerung Nikosias. Ihre Gräber markieren die Orte, an denen sie fielen.

Das Verhältnis zwischen den osmanischen Behörden und den Sufi-Orden war vielschichtig. Während die offizielle Religion des Staates dem orthodoxen sunnitischen Islam folgte, knüpften die Sufi-Organisationen Verbindungen zu verschiedenen Ebenen der Gesellschaft. Die Janitscharen – eine Elitetruppe aus Soldatensklaven – und die Zünfte waren alle mit bestimmten Orden verbunden.

Viele einflussreiche Persönlichkeiten aus den herrschenden Kreisen gehörten bestimmten Orden an – besonders dem Mevlevi-Orden. Diese Verbindungen eröffneten den Menschen Möglichkeiten zum sozialen Aufstieg und dienten zugleich als Kanäle, über die der Staat seinen Einfluss und seine Macht über die Gesellschaft ausweiten konnte.
Die Mevlevi-Tekke und die wirbelnden Derwische
Der Mevlevi-Orden entstand in Konya im heutigen Türkei und wurde von Anhängern des persischen Dichters, Sufi-Mystikers und islamischen Theologen aus dem 13. Jahrhundert gegründet, der als Celaleddin Rumi oder häufiger als Mevlana bekannt ist. Die mystische Philosophie, die er in seiner Dichtung zum Ausdruck brachte, verbreitete sich von Konya aus nach Osten bis nach Indien und dann in der gesamten islamischen Welt. Rumi betonte Musik und Tanz als Ausdruck der gegenseitigen Liebe und Sehnsucht zwischen der Seele und dem Göttlichen – was dazu führte, dass seine Anhänger allgemein als wirbelnde Derwische bekannt wurden, wegen ihrer berühmten Praxis, sich ununterbrochen zu drehen als Form des Gedenkens an Gott.

Die Mevlevi-Tekke in Nikosia wurde im frühen 17. Jahrhundert auf einem Grundstück errichtet, das von einer Grundbesitzerin namens Emine Hatun gestiftet wurde. Das Gebäude gilt traditionell als erweiterte Fortsetzung zuvor bestehender Tekken, die als Arab Ahmed Pascha und Ferhad Pascha Tekken bekannt waren. Diese Tekke war bis 1607 verfallen, und Ferhad Pascha ließ 1607 auf ihren Fundamenten eine Mevlevi-Tekke errichten und benannte sie nach sich.
Hala Sultan Tekke am Salzsee
Die Hala Sultan Tekke ist sowohl eine Moschee als auch ein Tekke-Komplex am Westufer des Salzsees von Larnaka. Der Begriff Tekke könnte sich an diesem Ort auf eine frühere Einrichtung beziehen, die von Sufi-Bruderschaften genutzt wurde. Der heutige Komplex besteht aus einer Moschee, einem Mausoleum, einem Friedhof und Wohnräumen für Männer und Frauen.

Das Denkmal wurde in verschiedenen Phasen errichtet, beginnend ab 1760 und vollendet im Jahr 1817. Es ist ein bedeutendes islamisches Monument, eine der am meisten verehrten Stätten in der muslimischen Welt, und wird bis heute für religiöse Zwecke genutzt. Einige Quellen bezeichnen die Hala Sultan Tekke als drittheiligsten Ort für Muslime weltweit, andere als viertheiligsten in der islamischen Welt – nach Mekka, Medina und Jerusalem.

Die Moschee wurde über dem Grab von Umm Haram oder Ummü Haram errichtet, die als Schwester der Pflegemutter des Propheten Muhammad oder als Anhängerin aus Medina galt, die nach Zypern reiste. Die meisten Berichte stellen eine Verbindung zwischen der Stätte und dem Tod von Umm Haram während der ersten arabischen Eroberung Zyperns unter dem Kalifen Muawiyah zwischen 647 und 649 her. Diesen Berichten zufolge war Umm Haram, die bereits sehr alt war, während einer Belagerung von Larnaka von ihrem Maultier gestürzt und gestorben. Sie wurde später dort begraben, wo sie starb.
In der zweiten Bauphase wurde die Moschee selbst errichtet. Ihr Grundriss wurde 1816 entworfen, und sie wurde im klassischen osmanischen Baustil ausgeführt. Die Moschee wurde von Es-Seyyid Mehmet Emin Efendi, dem damaligen Gouverneur von Zypern, gegründet, und ihr Bau wurde 1817 abgeschlossen. Die dritte Bauphase folgte bald darauf und sah die Errichtung des Klosters und des kunstvollen Trinkbrunnens, der 1830 erbaut wurde.
Wichtige Fakten über die Sufi-Stätten
Während der osmanischen Verwaltung Zyperns setzten Schiffe unter osmanischer Flagge ihre Flaggen auf halbmast, wenn sie vor der Küste von Larnaka fuhren, und grüßten Hala Sultan mit Kanonenschüssen. Diese Praxis zeigte die Bedeutung der Stätte für die osmanischen Seestreitkräfte und die islamische Welt.
Als Teil des türkisch-zyprischen Erbes wird im Mevlevi-Tekke-Museum jedes Jahr um den 17. Dezember herum eine Zeremonie der wirbelnden Derwische aufgeführt. Besucher des türkisch besetzten Teils von Zypern zur Weihnachtszeit können möglicherweise diesen faszinierenden Tanz erleben, bei dem sich die Derwische ununterbrochen drehen – als Form der Meditation und des Gedenkens an Gott. Diese jährliche Aufführung hält die Mevlevi-Tradition lebendig, auch wenn die Tekke nicht mehr als aktive religiöse Einrichtung funktioniert.
Archäologische Untersuchungen, die vom Antikenamt unter dem Frauenquartier der Hala Sultan Tekke durchgeführt wurden, haben Gebäudereste aus der spätarchaischen, klassischen und hellenistischen Zeit vom sechsten bis zum ersten Jahrhundert v. Chr. zutage gefördert. Mehrere Funde deuten darauf hin, dass die Stätte möglicherweise als Heiligtum genutzt wurde, doch der begrenzte Umfang der Untersuchungen lässt keine endgültigen Schlüsse über ihre Nutzung zu. Dies legt nahe, dass der Ort schon lange vor der islamischen Zeit eine heilige Bedeutung hatte.
Bei einer Ausgrabung in der Hala Sultan Tekke im Jahr 1978 wurde ein Schatz mit 23 Stücken aus reinem Gold entdeckt. Dieser Fund verlieh der Stätte über ihre religiöse Bedeutung hinaus archäologische Wichtigkeit.
Der Naqshbandi-Orden ist die einzige Sufi-Sekte, die ihre Ursprünge bis ins erste Jahrhundert des Propheten Muhammad zurückverfolgen kann, was ihn zur ältesten Tariqa macht. Heute hat er noch immer Millionen von Anhängern auf der ganzen Welt. Als Sekte waren er und die Halvetis besonders beliebt unter Theologen und Regierungsbeamten im osmanischen Zypern.
Die Tekke-Stätten heute besuchen
Das Mevlevi-Tekke-Museum befindet sich direkt innerhalb des Kyrenia-Tors im Ibrahim-Pascha-Viertel von Nikosia. Besucher betreten es durch einen gewölbten Eingang auf der linken Seite des Gebäudes. Das Museum ist gegen einen kleinen Eintrittspreis für die Öffentlichkeit zugänglich. Der Innenhof zeigt osmanische Grabsteine, während die Semahane Ausstellungen über Rumis Dichtung, Derwisch-Kostüme und die bei Sufi-Zeremonien verwendeten rituellen Gegenstände enthält. Eine erhaltene Derwisch-Zelle zeigt Kochutensilien, einen Tisch und andere Gegenstände, die von den Derwischen benutzt wurden.

Die Hala Sultan Tekke liegt drei Kilometer westlich von Larnaka am Hauptsalzsee Zyperns. Das Denkmal ist von der Hauptstraße aus zugänglich und heißt Besucher aller religiösen Hintergründe willkommen. Die Moschee wird weiterhin für religiöse Zwecke genutzt, daher sollten Besucher sich bescheiden kleiden und die Gebetszeiten respektieren. Die Stätte bietet schöne Ausblicke über den Salzsee, besonders bei Sonnenaufgang und Sonnenuntergang. Im Winter versammeln sich Tausende von Flamingos am See und verleihen der heiligen Atmosphäre natürliche Schönheit.
Beim Durchschreiten des Haupteingangs der Hala Sultan Tekke finden sich Besucher in einem schönen offenen Innenhof wieder, der auf allen Seiten vom Komplex umgeben ist. Das Mausoleum enthält das Grab von Umm Haram in einer zweikammerigen Struktur. Vier weitere Gräber sind vorhanden, darunter zwei ehemalige Scheichs und ein bemerkenswerter Marmorsarkophag vom 12. Juli 1929, der Adile Hüseyin Ali gehört, der türkischen Ehefrau von Hussein bin Ali, Sharif von Mekka. An der östlichen Ecke der Moschee und Tekke befindet sich ein Friedhof, der um 1899 für Bestattungen geschlossen wurde. Gegenüber der Moschee steht ein achteckiger Brunnen, der um 1796 bis 1797 erbaut wurde.
Das Erbe des mystischen Islam auf Zypern
Die Tekken Zyperns sind mehr als architektonische Denkmäler. Sie verkörpern eine spirituelle Tradition, die durch Praktiken, die sich von der orthodoxen religiösen Observanz unterschieden, die Vereinigung mit dem Göttlichen suchte. Die Sufi-Betonung von Liebe, Musik, Dichtung und direkter Erfahrung Gottes schuf eine Form des Islam, die verschiedene Bevölkerungsgruppen ansprach und die Verbreitung des Glaubens über Kulturen hinweg erleichterte.

Das Überleben dieser Stätten durch politische Veränderungen und religiöse Konflikte hindurch zeigt ihre Bedeutung für die Gemeinschaften, die sie schufen und pflegten. Obwohl die aktiven Sufi-Orden weitgehend aus Zypern verschwunden sind, bewahren die Gebäude und jährlichen Zeremonien ihr Andenken und ermöglichen es heutigen Besuchern, dieser mystischen Tradition zu begegnen.
Für Zypern bilden die Tekken einen Teil der komplexen religiösen Landschaft der Insel, in der mehrere Glaubensrichtungen koexistierten und ihre Spuren hinterließen. Die Stätten erinnern sowohl Bewohner als auch Besucher daran, dass die zyprische Identität neben griechischen und christlichen Traditionen auch osmanische und islamische Elemente umfasst. Das Verständnis und die Bewahrung dieser Stätten tragen zu einem vollständigeren Bild der Geschichte und des kulturellen Erbes der Insel bei.