Традиционные игры на Кипре – это ценное культурное наследие, передаваемое из поколения в поколение. Они учат социальным навыкам, укрепляют связи внутри общины и развлекают людей задолго до того, как электронные устройства заняли главное место в досуге. Игры киприотов представляют собой такое же важное культурное достояние, как сказки, песни и пословицы.
Некоторые игры пришли из Греции, но на Кипре в них играют повсеместно, а другие имеют исконно киприотское происхождение. Традиционные игры распространены в деревнях, особенно среди старшего поколения, хотя такие игры, как тавли и пилотта, остаются популярными среди людей всех возрастов и во всех регионах.
Тавли – стратегическая настольная игра
Тавли особенно популярна на Кипре и в Греции, в нее играют люди всех возрастов, особенно в кофейнях, где звуки бросаемых костей и стук фишек слышны весь день и большую часть вечера. Само название “тавли” происходит от греческого слова, означающего “доска”. Считается, что игра появилась на Кипре в византийскую эпоху, когда игры с костями пользовались огромной популярностью.
Тавли – это комплексная игра для двух человек, включающая три разных варианта, которые играются последовательно: Портес, Плакото и Февга. Они идут циклами, пока один из игроков не наберет нужное количество очков, обычно пять или семь. Доска для игры разделена на четыре области, в каждой из которых по шесть пунктов, всего 24 пункта. У каждого игрока есть стартовая зона и зона сбора фишек. Фишки перемещаются из стартовой зоны в зону сбора, и когда все фишки игрока оказываются в его зоне сбора, он может начинать их снимать с доски.
Цилито считается самым сложным вариантом тавли, в котором игроки могут захватывать фишки соперника, становясь на них, что добавляет дополнительный уровень стратегии. Сегодня эта игра – это соревновательная форма развлечения, которая создает дружескую атмосферу между игроками. Значимость игры часто проявляется во время национальных праздников, фестивалей и даже простых встреч, где она становится центральным занятием, способствующим общению, смеху и азартному соперничеству.
Игра играет важную роль в укреплении социальных связей между поколениями. Нередко можно увидеть, как дедушка учит внуков стратегиям, которым научился сам в детстве, продолжая традицию, уходящую корнями в византийские времена.
Пилотта – карточная игра-страсть
Пилотта – это карточная игра на взятки с колодой из 32 карт, произошедшая от игры Белот. В нее играют в основном на Кипре, и она очень популярна среди киприотов, особенно среди молодежи, которая часто устраивает “встречи за пилоттой” в кафе и кофейнях. Греческий аналог этой игры называется Вида.
Для игры используется колода из 32 карт типа Пике. Сначала сдающий тасует колоду, затем игрок слева снимает карты. Снимающему назначается масть червей, и далее против часовой стрелки игрокам по порядку назначаются масти. Карты раздаются против часовой стрелки, каждому игроку дается по три карты, начиная со старшей руки и заканчивая сдающим.
Старшинство козырей от высшего к низшему: валет, 9, туз, 10, король, дама, 8, 7, а старшинство некозырных карт: туз, 10, король, дама, валет, 9, 8, 7. Обычно игра заканчивается, когда первая команда набирает 351 очко, хотя лимит может быть повышен до 400 очков для длинных партий или снижен до 251 и даже 151 очка для быстрых матчей.
В пилотте есть особые правила начисления бонусных очков, называемых “объявлениями”. К ним относятся три карты подряд стоимостью 20 очков, белот за наличие короля и дамы козырной масти стоимостью 20 очков и различные последовательности. Существует более новый вариант под названием Пилотта Паларисти, в котором снова введена система торговли на основе очков.
Соревнования по тавли и пилотте регулярно проводятся на деревенских праздниках. Во время рождественских празднований в горных деревнях, таких как Калопанайотис, эти игры проходят в виде организованных турниров для старшего поколения, в то время как дети участвуют в других традиционных мероприятиях.
Дзиджимин – испытание силы
Дзиджимин – это игра, в которую играли силачи во время больших праздников, чтобы прославить деревенского палликарина, то есть храброго молодого человека. Дзиджимин как предмет – это тяжелый камень весом до 100 или даже 120 килограммов, который можно удержать в руках, обычно взятый из реки или представляющий собой обломок старого жернова. Камень обычно лежал во дворе церкви или на деревенской площади.
В игре могло участвовать неограниченное количество мужчин, чтобы посоревноваться в силе. Каждый игрок, чья очередь определялась жребием, должен был поднять камень и сделать как можно больше шагов, держа его в руках. Победителем становился тот, кто отошел дальше всех от стартовой точки, неся дзиджимин.
Существовал вариант, когда дзиджимин был слишком тяжелым для горизонтального перемещения. В этом случае игроку не требовалось двигать его горизонтально, а нужно было только поднять, и победителем становился тот, кто поднял его выше всех. Это силовое соревнование выполняло социальные функции помимо простого развлечения, устанавливая иерархию физической силы и определяя, какие молодые люди обладают силой, необходимой для тяжелого сельскохозяйственного труда или защиты общины.
Зизирос – пасхальная игра в угадывание
Зизирос – одна из традиционных пасхальных игр, в которую играют в киприотских деревнях на протяжении веков. Название означает “цикада” по-гречески, отсылая к звуку насекомого, который играет важную роль в игре. В эту традиционную игру обычно играют в пасхальное воскресенье и в последующие дни, и это очень веселая игра, вызывающая много смеха у всех, кто смотрит или участвует.
Играть могут от трех до восьми человек. Один человек, называемый зизирос, стоит в центре группы спиной к остальным участникам. Зизирос должен закрыть глаза правой рукой и просунуть левую руку под правую с раскрытыми пальцами. Один из игроков позади него бьет его по правой руке, иногда мягко, а иногда сильнее.
Сразу после удара остальные игроки издают звук “ЗЗЗЗ”, как цикада, и водят пальцем по кругу, чтобы запутать того, кого ударили. Зизирос должен угадать, кто его ударил. Если догадка верна, этот человек становится новым зизиросом. Беззаботный характер игры и возникающий смех делают ее популярной во время пасхальных праздников, когда собираются большие семьи.
Социальное сердце киприотской традиции
Традиционные игры передают культурные ценности из поколения в поколение так, как формальное образование не может этого повторить. Дети учатся правилам, справедливости, сотрудничеству и соперничеству через игру. Они развивают социальные навыки, взаимодействуя со сверстниками и взрослыми в структурированных занятиях. Согласно теории детского развития, дети формируют свой социальный мир, интерпретируя, следуя и используя знания, полученные через игры, что помогает им адаптироваться к культуре своего общества и поддерживает когнитивное развитие.
Сегодняшняя индустриализация, урбанизация и технологическое развитие привели к изменениям в представлении о детстве и культуре игрушек. В то время как традиционные игры все чаще игнорируются, игровая и игрушечная индустрия превратилась в отрасль, ориентированную на детей с электронными развлечениями. Этот сдвиг угрожает передаче культурного наследия, заложенного в традиционных играх.
Однако некоторые игры никогда не перестанут увлекать детей, сколько бы лет ни прошло. Мы не увидим их в витринах детских магазинов игрушек, и их не могут заменить электронные игры или виртуальная реальность. Физическое взаимодействие, личное соперничество и участие в общине, которые требуют традиционные игры, создают опыт, принципиально отличающийся от развлечений на экране.
Деревни и культурные организации работают над сохранением традиционных игр через демонстрации на фестивалях, включение в школьные программы и организацию соревнований. Эти усилия гарантируют, что молодое поколение узнает игры, в которые играли их бабушки и дедушки, поддерживая культурную преемственность и предоставляя альтернативу цифровым развлечениям, которые доминируют в современном детстве.
