Традиционная одежда мужчин и женщин включала нижний слой – poukamisso. У мужчин это была белая хлопковая рубаха с длинными рукавами, у женщин – более длинное нижнее платье. Многослойность костюма диктовалась практическими потребностями средиземноморского климата Кипра, но одновременно помогала различать повседневную рабочую одежду и праздничные наряды.
Кипрский костюм в прошлом представлял собой целый ансамбль, где каждый слой выполнял свою функцию. Нижние слои были простыми, из хлопка или льна, а верхние – богато украшены орнаментами и вышивкой. Декор, качество ткани и цвет указывали на социальный статус, достаток и региональное происхождение.
Характерные штаны врака
Брюки врака, известные своим особым силуэтом, – это не просто предмет одежды, а неотъемлемая часть национальной идентичности и культуры. Именно врака отличает мужской кипрский костюм от греческого национального. Эти свободные широкие штаны из домотканого хлопка – главный элемент традиционного мужского наряда.
Обычно врака шьются из большого цельного куска хлопковой ткани, окрашенной в чёрный цвет. Ткань складывается в складки, собирается сверху и снизу и закрепляется на талии шнуром – vrakozoni. Вопреки современным представлениям, киприоты не носили чёрные врака в повседневной жизни: летом надевали лёгкие белые, а в остальное время года – более плотные, синего цвета. Чёрные врака были парадным костюмом кипрского мужчины и надевались только на праздники и к воскресной литургии.
В городах и крупных деревнях на равнинах врака должны были иметь как можно больше складок, потому что количество использованной ткани служило признаком достатка. В сельской местности врака были короче. Линия кроя и размер варьировались в зависимости от возраста и местности. Эти различия указывали на происхождение владельца.
В прошлом врака были не только неотъемлемой частью повседневной одежды, но и символом статуса кипрского мужчины. Более свободный силуэт с большим числом складок говорил о высоком материальном положении, поскольку домотканый хлопок в те времена стоил дорого.
Женская sayia и региональные варианты
Поверх нижнего платья женщины надевали особое платье – sayia или foustania, дополненное декоративным передником podia и вышитым жилетом sarca или gilekki. Sayia – длинное платье с рукавами, распахнутое спереди, – носили поверх панталон, украшенных тканой вышивкой. Само платье представляет собой длинную тунику с красивой вышивкой, которую обычно носили с передником, поясом и жилетом.
Жилет sarca, который часто называют живым артефактом, – вероятно, самый узнаваемый и заметный элемент женского традиционного костюма. Сшитый из роскошных тканей – тонкой шерсти, бархата, а иногда и шёлка, – sarca служит декоративным элементом наряда. Присутствие sarca в костюме типа sayia ставит под сомнение мнение тех, кто утверждает, что sarca была завезена на Кипр во времена греческой королевы Амалии. Городская sarka, вероятно, приобрела окончательную форму под влиянием зарубежной моды, тогда как в районах Карпасии и Пафоса она сохранила первоначальный вид.
В некоторых регионах женщины традиционно носили платья до колен в сочетании с белой рубахой и панталонами. Рубаха выглядывала из-под платья на груди и на манжетах, а панталоны, вышитые по низу, были видны от колена вниз. Платье подпоясывали платком.
Уникальный карпасийский doupletti
Особый местный предмет одежды в Карпасии, северо-восточной части Кипра, – doupletti, белая юбка с густыми складками, которую набрасывали на плечи вдвое, как накидку. Стоячий воротник, который на самом деле является поясом юбки, вышит белыми нитками с цветными бусинами. Эта юбка изначально была частью свадебного костюма и носилась с sarka, что делает её одним из самых характерных региональных вариантов на Кипре.
Foustani – цельнокроеное платье с талией и складками – было предпочтительной верхней одеждой в сельских районах Кипра, особенно на равнинах и в горах, вплоть до 1950-х годов. Праздничное foustani носили с вышитым передником, а повседневное – с простым. В Пафосе sayia сохранялась наряду с foustani, поскольку считалась более удобной.
Различия между городским и сельским костюмом
В прошлом существовало чёткое различие между повседневной или рабочей одеждой и праздничными костюмами. Оба варианта были многослойными, однако повседневные наряды шились из прочных тканей – хлопка и шерсти – и отличались скромностью декора и цвета. Праздничные же наряды изготавливались из роскошных шёлковых и бархатных тканей, богато украшенных сложными узорами и вышивкой.
Жилеты различались в зависимости от случая. Простые повседневные жилеты были однотонными, тёмными, без украшений. Самые нарядные жилеты шили из бархата или тонкой шерсти и украшали вышивкой металлической проволокой или нитью.
Почему традиционная одежда определяет идентичность
Хотя киприоты обычно не носят традиционные костюмы в повседневной жизни, эти наряды всё ещё можно увидеть на фестивалях, ярмарках и мероприятиях как в городах, так и в деревнях. Такие материалы, как хлопок и шёлк, выращивались и обрабатывались на острове, превращаясь в характерные предметы одежды, украшенные вышивкой, кружевом и украшениями, которые отражали социальный статус и повод.
Региональные костюмы демонстрируют местные различия в стиле, материалах и деталях, сохраняя при этом общую кипрскую идентичность. В целом кипрские костюмы показывают, как остров усваивал внешние влияния в рамках собственных консервативных народных художественных традиций.
